Menu
מאמרים

איש על מחנהו

ערבוב בין שני מושגים דומים אך שונים, והם אחדות ואחידות. "אחידות" משמעותה שהכל מתנהגים בצורה אחידה, חושבים אותו דבר, עושים אותו דבר, ונראים אותו דבר. "אחדות" לעומת זאת, אין פירושה טשטוש וערבוב בין השונים, עדי הפיכתם למין יצור כלאיים

קרא שאלה
מאמרים

איש על מחנהו

פעם נשאל באחת הדרשות בלונדון למה ש"ס מפרידה בין אשכנזים לספרדים? למשמע השאלה, קם ודפק על השלחן: "בתורה אין עדות! נאמר ‘תורה צוה לנו משה מורשה קהילת יעקב’. לא נאמר ‘קהילת הספרדים’ ולא ‘קהילת האשכנזים’! אין דבר כזה! תורה אחת – משפט אחד"…

קרא שאלה
מאמרים

רבנו משה ב"ר מימיון

הרמב"ם נכנס לגוב האריות ויצא בשלום. "הוא בלע נחשים וצפרדעים" כביטויו של ר’ יוסף יעבץ , למד כל ספרי אריסטו וחבריו, אך יראתו הקודמת לחכמתו וזכות אבותיו עמדה לו, שהפך סמי-מות לסמי מרפא. "ואשר לא ירקח כמוהו, לא יוכל עשוהו" (שו"ת הרשב"א ח"א סימן תי"ד). הוא קרא בעניני עבודה-זרה כולה, לא נשאר ספר מתורגם בלשון ערבי שלא קרא אותו (כן כתב באגרת לחכמי מרשיליא, ונעלם זה מהרב מגדל עז רפ"ב מהלכות ע"ז. ע"ש). אך כרבי מאיר בשעתו "תוכם אכל וקליפתם זרק".
קרא שאלה
מאמרים

מנהג הלבושים בג’רבא

ידוע מנהגם של בני עיר התורה ג’רבא בדור הקודם, כשהיו עושים סעודת סיום מסכת, היה הרב המסיים או אחד מהתלמידי חכמים שבסעודה, אומר דברי תורה בדרך דרוש ורמז, על המשנה האחרונה (או הקטע האחרון בגמרא) של אותה מסכת, וקוראים לזה "לבוש", כלומר שמלבישים על המשנה פירוש שאינו כפשוטה. לקראת ערב פסח יום בו נערכים "שיא" של סיומי מסכת – ננסה לברר שורש מנהג זה.
קרא שאלה
מאמרים

בשולי הגלימה – חלק א’

יחד עם כל בית ישראל הבטנו בגלימת הזהב המיותמת, ועינינו התרטבו בדמעות והלב התייפח, באותה האנחה הגבהנו את שולי הגלימה וליקטנו שביבי זהב ודרך חיים מדמותו המופלאה של רבנו הגדול הראשון לציון מאור ישראל מרן רבי עובדיה יוסף זצוק"ל / על השמש שזרחה ולדאבוננו גם שקעה, על החושך שנפל, ועל האבוקות המנחמות, על האמא הזוכה, ועל הילדים של מחר, על האשכולות שבאיש, ועל הלב הענק שהכיל את כלל ישראל / מחזק מרגש ומרתק!
קרא שאלה
מאמרים

אור המאיר

בשיחה מקיפה ונדירה עם ‘מרוה לצמא’, משיב מרן הגאון רבי מאיר מאזוז שליט"א, ראש ישיבת ‘כסא רחמים’, על שאלות בשלל נושאים בענייני השעה העומדים על סדר יומה של היהדות החרדית * הקניית אהבת תורה לצעירים ("אין כופים לילד לאכול דבש. נותנים לו כפית קטנה לטעום, והשאר יבא מאליו"), פיתויי הדור ("לא להכניס את יצר הרע הביתה"), ההתייחסות לחילונים ("כמו שמתייחסים לחולֵי הגוף"), התמודדות עם צרות ("שלשה פרקי תהלים ליום, מבטלים גזירות וצרות רבות"), אחדות  בתוך המחנה ("לולא המחלוקות והמריבות הפנימיות (לצערנו), היו 80% מעם ישראל חוזרים למוטב"), דרישות מופרזות ("כשהחתן דורש סכום מופרז, ידרשו ממנו סכום מופרז כשיגיע הזמן להשיא את בתו"), מצב הדור ("הקב"ה מצפה כל רגע לגאול אותנו") * קול צלול חד וברור העולה משולחן הזהב של אחד מגדולי מרביצי התורה בימינו
קרא שאלה
מאמרים

הדמות המאחדת

דומה כי לא קמה דמות רבנית, שאיחדה תחתיה את כל הפלגים בציבור החרדי והדתי, והיוותה את סמל האחדות, כמו אישיותו המיוחדת של הגאון רבי שלמה זלמן אויערבך זצ"ל. בפקחותו העצומה והנדירה, הצליח למצוא את הדרך לעקוף את כל המהמורות, להשביע את רצון כולם, ולהישאר כרבן של כל בני הגולה ממש.
קרא שאלה
שים לב! השימוש באינטרנט מסוכן לרוחניות שלך ושל משפחתך, אם בכל זאת אתה חייב להשתמש בו, יש להתחבר רק דרך ספק אינטרנט כשר וברמת השמירה הגבוהה. והשם יעזור שלא ניכשל.
0
×
ArabicEnglishFrenchHebrew
דילוג לתוכן